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【精读沙龙】城市化时代人的相互依存

2018-11-09 10:38:20  来源: 浏览数:

 

爱德华·格莱泽教授的《城市的胜利》一书,精辟地论述了现代社会中城市对于人类的重要性:推动创新、吸引人才、鼓励创业,促进社会与经济的流动性。

城市的发展史已有几千年,而其能够充分发挥对社会经济的促进作用,其实是从第一次工业革命开始,技术的解放促进了城市生产力的几何级数爆炸式增长,不断吸引人口、资金、资源加速聚集,从而开创了一个崭新的城市化与工业化互动并进的新时代,直至插上信息化、全球化的新翅膀,达到人类文明的一个新的高度、新的巅峰。

城市化的发展路径从来都是多种多样的,书中回顾了现代城市发展的几种模式,选取了一些典型的城市代表进行具体描述,如班加罗尔、底特律、里约热内卢、金沙萨、伦敦、纽约、东京、温哥华等等。而到上世纪70年代以后,两种最经典的发展模式“新城市主义”(中心城市主义、立体城市主义)和“郊区城市主义”(平面城市主义、田园城市主义),各自在其发展之路上展现城市的不同风采。孰优孰劣,格莱泽教授的态度鲜明,而业界态度迥异,尤其是其中还掺杂了教育、环保、生活舒适度等更多的评价标准。笔者认为,两种城市发展理论的重大差异在于城市发展中人与人相互依存路径、程度和内涵的不同。

 

一是相互依存路径的不同。“新城市主义”强调共同的时空、人与人面对面的交流和不同阶层的近距离融合,主张通过增加城市高度、减少通勤时间与缩减联系距离来实现城市人口的高度集聚、财富的集中与生产,特大中心城市及建设在轨道基础上的卫星城市显然是其最好的载体。“郊区城市主义”强调建立在不同财富、阶层、资源基础上的社会分层与分工,主张通过拓展城市空间功能区域实现人口、社会资源在更大范围的更合理布局,提升城市人口生活的舒适度与产业发展的集中度,城市郊区、产业集中区、功能规划区最能体现这种理论的规划目标。

二是相互依存程度的不同。“新城市主义”理论中,人口高度集中在中心城市及其卫星城市中,时空间隔短,互动交流频繁,要求水电气、学校、医院、商业等能源资源、服务设施集中布局,最大限度提高利用率,对于相关资源能源的需求量大而集中,对于城市规划建设的要求极高。因而,人与人高度依存。“郊区城市主义”理论中,富裕阶层、大型企业、重大项目可以在平面上无限扩展,按照相关要素的需求进行差异化布局,相关主体的自主性、舒适性更强,前提是对道路和汽车的要求高,公共服务具有较大差异性。除了必须的活动通过远距离道路输送外,本地化的工作与生活显然是较为理智的选择,因而相互依存程度较低。

三是相互依存内涵的不同。“新城市主义”理论的内涵在于通过建设共同的工作生活空间,加强人员交流、市场培育,推动知识创新、技术进步、资源利用和财富创造,减少物质消耗与对自然环境的分散式破坏,最终发展高度集中的城市文明,培育现代公民文化。“郊区城市主义”理论的内涵在于强调城市建设的规划与控制,通过人口、资源与时空的差异化分布实现产业规模化发展,减少城市发展压力,推动更广区域享受城市化的便利,最终发展更广范围的城市经济,本质上是一种产业经济、产业文化。如果用四个字分别概括两种理论的不同,“共建共享”与“星罗棋布”应该是不错的描述。

 

格莱泽教授对班加罗尔、休斯敦、新加坡和温哥华等城市是肯定的,这些城市渗透了“新城市主义”理论的要素,包括人才与知识的高度集中,相对低价的住房,城市基础设施的超前布局,教育的重视与投入,等等。但即使是对底特律、金沙萨、孟买等犯罪率高、发展不平衡的城市,格莱泽教授也没有完全否定,因为相对于农村和边远的郊区,这些城市还是为中下阶层提供了更好的工作机会和实现阶层跃升的可能。

本书对于我们国家城市化的启迪,个人觉得有几点。一是城市轨道交通与城市群高速铁路的超前规划与建设;二是城市空间与资源的充分利用及均衡化布局;三是对于教育的充分重视与投入;四是城市的可进入度、生活舒适度和文化浓度。纵观我国的城市化建设,雄安新区、京津冀一体化、粤港澳大湾区等大型经济带和新区的建设正在践行这些先进的发展理念,相信在世界的城市化发展史上必将出现更多的“中国智慧”“中国力量”!

(庄阳,佛度读书会会员部副部长)

 

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